{"id":5969,"date":"2023-05-01T14:10:08","date_gmt":"2023-05-01T14:10:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lively.brussels\/?p=5969"},"modified":"2023-08-28T10:25:13","modified_gmt":"2023-08-28T10:25:13","slug":"transition-ecofeminisme-et-entreprenariat-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lively.brussels\/index.php\/2023\/05\/01\/transition-ecofeminisme-et-entreprenariat-2\/","title":{"rendered":"Transition, \u00e9cof\u00e9minisme et entreprenariat"},"content":{"rendered":"\n

L\u2019entreprenariat f\u00e9minin est-il plus durable ? Plus vertueux ?
Et si oui, pourquoi ?
Et quelles sont ses sp\u00e9cificit\u00e9s ?
Et l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme dans tout \u00e7a ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce sont ces questions que nous avons voulu partager avec vous, ch\u00e8res lectrices et chers lecteurs, dans cette s\u00e9rie de trois articles consacr\u00e9s \u00e0 l\u2019indispensable r\u00f4le des femmes dans la Grande Transition. <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Dans notre pr\u00e9c\u00e9dent article, nous avions tent\u00e9 de mettre en lumi\u00e8re le fait que le mod\u00e8le \u00e9conomique capitaliste traditionnel, dans tout ce qu\u2019il a de toxique dans notre monde actuel, \u00e9tait l\u2019expression de la culture patriarcal dominante.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Interrogeons-nous aujourd\u2019hui sur l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme et sa contribution possible \u00e0 l\u2019\u00e9volution de nos mod\u00e8les,<\/strong> gr\u00e2ce notamment aux contributions des expertes des questions d\u2019\u00e9cof\u00e9minisme que nous avons sollicit\u00e9es (Caroline Lesire et C\u00e9line Charv\u00e9riat).<\/p>\n\n\n\n

Est-ce que l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme est une r\u00e9ponse ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

C\u2019est aujourd\u2019hui un sujet dont on parle beaucoup et sur lequel se disent, selon nous, pas mal de b\u00eatises<\/strong> (un peu comme le wokisme<\/a>, par exemple, un autre sujet mais pas si \u00e9loign\u00e9 que cela d\u2019ailleurs).<\/p>\n\n\n\n

Alors, tout d\u2019abord, <\/strong>
l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme, c\u2019est quoi ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Une fois de plus, bonne question.
Pour y r\u00e9pondre (et ne pas seulement partager nos points de vue), nous avons rassembl\u00e9 diff\u00e9rentes contributions et analyses, <\/strong>notamment celles de Caroline Lesire, universitaire sp\u00e9cialis\u00e9e sur les questions de genre, de C\u00e9line Charv\u00e9riat, directrice de l\u2019IEEP (Institute for European Environmental Policy) et de Florent Losson de chez Groupe One.<\/p>\n\n\n\n

Et voici ce qu\u2019il en ressort, les principaux traits qui dessinent ce qu\u2019est l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un mouvement de r\u00e9action<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Tout d\u2019abord, l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme se repr\u00e9sente comme un mouvement en r\u00e9action aux lignes de force d\u2019un syst\u00e8me dominant. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9action \u00e0 l\u2019oppression patriarcale, r\u00e9action aux arch\u00e9types et aux st\u00e9r\u00e9otypes, r\u00e9action \u00e0 l\u2019exploitation meurtri\u00e8re de la nature, r\u00e9action aux racismes et au sexisme\u2026 l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme s\u2019est construit comme un ensemble f\u00e9d\u00e9rateur de luttes contre ces ph\u00e9nom\u00e8nes culturels et sociaux de domination.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Journ\u00e9e Internationale de la Femme – 2021
Source : FRANCE-DEMO-WOMEN-DAY – Le Figaro<\/a><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019une des id\u00e9es-clefs de l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment de mettre en lumi\u00e8re ces rapports de domination et de tout faire pour les combattre. <\/em>
Les \u00e9cof\u00e9ministes mettent en \u00e9vidence le fait qu\u2019on traite souvent les femmes de la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019on traite la terre, en la dominant, en la maltraitant, sans jamais s\u2019interroger sur son consentement<\/em> \u00bb.<\/p>Caroline Lesire, universitaire sp\u00e9cialis\u00e9e dans les questions de genre<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Intrins\u00e8quement \u00e9cologiste<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La dimension environnementale est fondamentale dans l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme.
Historiquement, d\u2019ailleurs, l\u2019origine du mouvement remonterait au moins aux \u00e9crits de la biologiste Rachel Carson en 1962<\/a>, qui d\u00e9non\u00e7ait alors les pollutions aux pesticides et critiquait l’approche techniciste des questions environnementales <\/strong>(source : G\u00e9oconfluences<\/a>). <\/p>\n\n\n\n

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Rachel Carson, biologiste et militante \u00e9cologiste am\u00e9ricaine.
Source : Wikip\u00e9dia<\/a><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Partant de ces consid\u00e9rations environnementalistes (et pacifistes), les \u00e9cof\u00e9ministes ont mis en lumi\u00e8re le rapport entre exploitation de la nature par l\u2019homme et domination des femmes, consid\u00e9rant que les socles fondamentaux \u00e9taient les m\u00eames.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Le courant \u00e9cof\u00e9ministe consid\u00e8re qu’il existe des similitudes et des causes communes entre les syst\u00e8mes de domination et d\u2019oppression des femmes par les hommes et les syst\u00e8mes de surexploitation de la nature par les humains (entra\u00eenant notamment le d\u00e9r\u00e8glement climatique et le saccage des \u00e9cosyst\u00e8mes). <\/em>

En cons\u00e9quence, l’\u00e9cologie n\u00e9cessiterait de repenser les relations entre les genres en m\u00eame temps qu’entre les humains et la nature.<\/em> \u00bb<\/p>Source : Wikip\u00e9dia – Ecof\u00e9minisme <\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Bruxelles – Marche pour le climat 2021
Appr\u00e9ciez le jeu de mot. <\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Pluriel mais convergent<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

C\u2019est aussi un point important.
Fondamentalement, l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme n\u2019est pas un mouvement int\u00e9gr\u00e9, une doctrine politique et sociale monolithique.
Au contraire, convergence d\u2019initiatives, d\u2019actions et de pens\u00e9es, l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme se caract\u00e9rise aussi par ses dimensions locales, montantes, militantes et citoyennes.
<\/strong>Des actrices de terrain \u00e9changent, se mobilisent, th\u00e9orisent, agissent \u00e0 diff\u00e9rents niveaux pour se rejoindre sur des grands principes de lutte et d\u2019action.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019\u00e9cof\u00e9minisme n\u2019est pas homog\u00e8ne : m\u00eame \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du mouvement, beaucoup d\u2019\u00e9cof\u00e9ministes ne sont pas d\u2019accord sur sa d\u00e9finition. <\/em>

S\u2019il articule clairement la d\u00e9fense de nos terres avec les luttes des femmes, il prend des formes vari\u00e9es, voire contradictoires ; c\u2019est pourtant cette diversit\u00e9 parfois d\u00e9concertante qui lui donne son identit\u00e9 originale et vivante.<\/em> \u00bb<\/p>Les 8 points de l’\u00e9cof\u00e9minisme – Myriam Bahaffou<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Source : Les Hyst\u00e9riques<\/a><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Global, international, solidaire et militant<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Contrairement \u00e0 ce qu\u2019on pourrait croire, l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme n\u2019est pas un mouvement de femmes blanches bourgeoises, bobos occidentales.
<\/strong>Clairement pas.
Il s\u2019agit au contraire d\u2019un mouvement mondialiste, d\u2019une convergence de prises de conscience, de luttes et d\u2019engagements n\u00e9s aux quatre coins du monde en r\u00e9ponse \u00e0 des r\u00e9alit\u00e9s locales bien plus insoutenables encore dans les pays en d\u00e9veloppement qu\u2019en occident.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Vandana Shiva<\/strong>, conf\u00e9renci\u00e8re, \u00e9crivaine et militante f\u00e9ministe et \u00e9cof\u00e9ministe indienne.<\/a><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Que ce soit en Inde, en Afrique ou en Am\u00e9rique latine o\u00f9 les menaces tant \u00e9cologiques que sociales sont bien plus dures que chez nous, de nombreux mouvements de luttes de femmes se construisent autour de la d\u00e9fense les sols, du climat, de l\u2019eau.

L\u2019\u00e9cof\u00e9minisme y est un combat quotidien contre la mainmise h\u00e9g\u00e9monique sur les ressources locales qui est souvent le fait de multinationales occidentales<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab C\u2019est d\u2019ailleurs dans les cosmologies et spiritualit\u00e9s des peuples autochtones que la plupart des \u00e9cof\u00e9ministes ravivent de nouveaux imaginaires qui valorisent \u00e0 la fois les sols et les femmes en r\u00e9ponse aux valeurs rationalistes, froides, supr\u00e9macistes et conqu\u00e9rantes attach\u00e9es \u00e0 la \u2018civilisation\u2019 blanche moderne diffus\u00e9e pendant la colonisation<\/em> \u00bb.<\/p>Les 8 points de l’\u00e9cof\u00e9minisme – Myriam Bahaffou<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Alors, l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme, <\/strong>
c\u2019est la bonne r\u00e9ponse ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Apr\u00e8s ces quelques explications (bien utiles ma foi), j\u2019esp\u00e8re que, comme nous, vous comprenez un peu mieux ce qu\u2019est l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme.<\/p>\n\n\n\n

Revenons, du coup, \u00e0 notre question : l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme est-il une r\u00e9ponse cr\u00e9dible \u00e0 la n\u00e9cessaire r\u00e9vision du mod\u00e8le \u00e9conomique productif dominant ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9ponse est oui.
Et non.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Non, parce qu\u2019\u00e0 notre connaissance, l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme n\u2019a pas produit de mod\u00e8le \u00e9conomique alternatif global appliqu\u00e9.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Quels am\u00e9nagements et r\u00e9visions devons-nous apporter au syst\u00e8me lib\u00e9ral ?
Quelle doit-\u00eatre la place et le fonctionnement de l\u2019\u00e9conomie productive et du capital dans une soci\u00e9t\u00e9 post-patriarcal ?<\/strong>
Quelle gouvernance politique de l\u2019\u00e9conomie ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 notre connaissance, l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme n\u2019a pas (encore) fourni de r\u00e9ponses \u00e0 ces questions.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En sachant que :<\/p>\n\n\n\n